当然，历史证明了他的深谋远虑。
的确，鲜卑人在冯太后和孝文帝的几十年统治里，宗子军彻底被边缘化，鲜卑族也彻底被汉化，迁都洛阳后，就彻底汉化，禁胡语，禁胡服，从语言，习惯到民族审美……
那是一场旗帜鲜明的去鲜卑化运动和大变革！
彻彻底底地，把鲜卑族溶解了。
尤其是北国鲜卑主题的军队宗子军，后来被冯太后化为六镇鲜卑，其目的主要是作为捍卫京师平城的军事屏障，防御柔然等少数民族的入侵。
以至于即拓拔鲜卑、为北魏政权征服来的，如柔然、敕勒（高车）人、匈奴人、高丽、西域杂胡等以及因罪迁徙边镇的汉人（累世北边，故习其俗，遂同鲜卑）等。
都世世代代居住在这里。
六镇鲜卑常年北居边塞，孝文帝迁都洛京后，更为北魏政权所忽视，史载其为“清途所隔”
。
因此，在这些“北人”
被排斥于汉文化圈外后，逐渐形成了独特的群体心态。
只不过，他们没有被消亡，而是作为一个主体民族的同化圈子，被一并囊括了，以至于包括后来的唐太宗李世民家族，就有一半的血统是鲜卑人的血统。
可是，作为独立存在的，印象鲜明的彪悍的鲜卑勇士，他们的黄金时代，的确是一去不复返了。
………………
这世界上的人，总有些是事前的先知。
无疑，老A便是其中之一。
这是基于他对冯太后的政治理念的完全熟悉。
就算国家大事，大计方针上，他不如冯太后，雄才大略上，也比不上北国的任何伟大先祖，可是，在知人识人这一点上，他并不比任何人差。
他要的，当然不是鲜卑人彻底被同化被边缘化。
而是要延续永远的辉煌，延续胜利者一万年的光荣。
罗迦站在原地，呼吸那么沉重。
就像千钧的重担，沉沉地压在心口。
理想和爱情。
国家和大义。